Вопрос 260

В части 1 ОФЧ написано: «На каждом отдельном этапе программного исполнения своих функций, общество может и должно иметь определенное количество исполнителей конкретных генотипов мозга. Это и определяло количественный состав общества, соответствующее этому демографическое изменение, привязанное к определенному этапу программного исполнения. Любое искусственно введенное не программное вмешательство в решение демографической проблемы, ее решить не сможет «…учитывая существенное изменение в продолжительности жизни, более чем на порядок, они играют весьма существенную роль на формирование способа и формы бытия, стратегией управляемой гармонии поселений на планете и т.д. Более того, именно через стратегические функции будет определяться количественное и качественное упорядочение всего состава населения планеты. Как избытка, так и количественного недостатка у Человечества не будет». Это натолкнуло на размышления: Много последних лет наблюдается такое явление – хорошему человеку трудно найти себе пару, много нормальных людей в одиночестве либо не могут иметь детей, даже если и рождаются дети в нормальных семьях, то их гораздо меньше, чем в маргинальных. Чем менее человек пользуется мозгом, тем легче идёт по жизни. Если я правильно понимаю – это автомоторное действие старой системы. Из вышеприведённых отрывков ОФЧ можем ли мы сделать вывод, что и нормальным людям наконец-то начнёт везти в личной жизни? Получается, что человек в данном вопросе всё-таки не совсем самостоятелен в своём выборе. 

ОТВЕТ:

Вывод правильный в том, что ТАК БЫЛО и, наверное, понятно почему. Теперь – все ПРОИСХОДИТ по-другому, но не так быстро, как хотелось бы. И если я Вам скажу, что сегодня все то, о чем Вы спрашиваете – более зависит от женщины, нежели чем от мужчины – Вы, наверное, с этим согласитесь. У Человека всегда должен быть, и есть ВЫБОР. Это ни кто НЕ ОТМЕНЯЛ, потому что именно так и должно быть. В старой «системе» сопровождения и управления было несколько по-другому. Задачи разные решались, а эти задачи, решаются «через» людей и с непосредственным их участием.